浴桑岛，远观像一座色彩绚烂的山尖，仿佛占地不大，极唯美的场景是黄昏时逐日鸟群归巢的盘旋一幕。
登岛了就会发现，此岛面积约莫数万顷，山林绵延不绝，大小湖泊数十处。湖水清澈透底，水草蔓蔓，湖边奇丽灵石无数，山野之间奇花异果芳香四溢。
与灵丘仙云宗的玉池峰略似，灵石的瑰丽炫目有过之而无不及。
仙宫神府之物果然不同凡响，不置身其中难以察觉别有洞天，远观则平平无奇不外如是。
而岛的下方不远便是天河之水滔滔，坐在岛的边沿，偶尔还能看到天河水师大练兵的场景。所幸，练兵的阵仗动静传不到岛之央，即日神居住的金鸾宫。
由于整座岛呈山尖形，底层一片平原，山川绵亘呈蜿蜒而上的观感。金鸾宫位于中层的平原森林里，离宫殿愈近，林植的叶子愈发艳丽夺目。
说是金鸾宫，并非九重天的玉宫金阙。
这里是日神的清修别苑，居住殿宇恢弘大气，却不像九天诸宫的金碧辉煌。它纯粹是一座朴实的白石宫殿，顶多金饰镶嵌增添一分耀眼的光彩。
金鸾，喻金光闪烁的日照罢了。
而岛上的仙植三界成活，唯独两个物种故土难离。一是凤尾树，顾名思义，这种树的整体和每一根枝梢的尾端像丹鸟的尾巴，每根末梢朝天，仿佛炸毛。
树身高挺，树冠庞大，极具观赏价值。
也就这点价值了，多年以来，一直有神仙不厌其烦地想把它移植出去，一直未能如愿。甭说整棵树移植，就连一根枝丫、一根凤尾末梢，一出岛即火化。
来不及撒手的话会被烫灼，算是小小报复一下。
凤尾树在岛上的量不多，不足五十棵，有独自美丽的；也有扎推成一行行一列列的，从高处欣赏美不胜收。
以前浴桑岛无人居住，研究仙植的神仙时不时到此尝试移植。但现在有人住了，要在此长居静修，自然不能再来了。
另一种叫六天丹莲，外边的神仙又称之赤莲。
就在金鸾宫附近的一个小池塘里，据悉，这是历代金鸾宫主在此修炼溢出的日照之力催长衍生的，采之炼丹、炼器皆可。
此物于别人也是鸡肋，毕竟驱寒、驱魔的火灵仙丹比比皆是，何需大老远地跑到这儿来采赤莲？况且，它一出岛便效力骤减，若不及时开炉炼化就枯了。
是以，这丹莲必须在岛上炼化成丹、成器方可离岛，亦被归列为观赏性仙植。
红药随长寂等人来收拾行宫时，顺便采了几株炼成丹丸分给青鹤、长寂等人。元昭不要，她自身就是驱寒灭魔的神人，用不着这丹莲炼成的丹丸。
至于楚晏师徒，他们的金刚之力不比她的日照之焰差，不必多此一举。
所以，这也是鸡肋物种。
同样是鸡肋物种，岛上有一种树让元昭特别希罕，叫火铃树。可谓春天种下一枚铃铛，秋天收获一堆铃铛，这火铃树和她在天郡时国师打造的玉树神似。
梦想之物成为现实，能不招她喜欢么。
整座浴桑岛就一棵火铃树，种在金鸾宫的中庭。有四季更替，有春华秋实。比如现在就挂了一树的铃兰形小铃铛，一簇簇一扎扎密密麻麻地挂在枝头上。
未熟透的小铃铛呈嫩绿色，逐渐明黄，最终呈亮丽的橘色，垂挂在树上迎风而动发出若隐若现的清脆“叮叮”声。
它和凤尾树一样毫无利用价值，东母元君八成是怕数量多了太吵，便只种了一棵。
火铃树是从西天移植来的，听说有清心宁神之功效。如果有缘，日常听着它的铃音修炼还能得悟大道。是与否无从考究，反正师尊种它是为了听个响声。
师尊当年住在这里时，门人、仙侍无数，也没见过有谁在火铃树下顿悟。反而一个个怕吵着自己，在修炼时皆不约而同地躲得远远的。
岛上的生态环境皆由师尊宫里的仙长记录在册，束之高阁，留在金鸾宫里供后人参阅。
火铃树的果实熟透落地，枯化成泥。
但如果趁它熟了仍挂在树上时摘下，就能永远保持铃铛的外形和作用，挂在窗边、檐下当惊鸟器也不失为赏心悦目的一个物件。
不过，元昭拎着一枚拳头大的橘色铃铛摇了摇，听着清脆的铃音目露悦色。
世间万物皆可利用，就看自己是否用得着或懂不懂利用了，而这火铃她恰好用得上。但不必急在一时，炼它之前，她得把十方鼎改造完并妥善安置才行。
眼下，她已经在金鸾宫安顿下来，住在丹宸宫，现改的名儿。
林舒住在海藻宫，她把在灵丘神宫的居所名重新启用了。青鹤也继续沿用青冥二字，只把宫改为殿；红药的取名琉璃殿，长寂的西音殿，沁罗的甘露殿。
月镰啥宫啥殿都不要，得知小主公被禁足三百年，便趁机在岛上选了一处灵气较浓郁的地方迅速沉眠。
无事勿扰，扰了它要拆岛的跟你（小主公）讲~。
另外，元昭练功的地方在山尖上。
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