现在，各路诸侯也知道雒阳朝廷在渐渐强大，不好惹。
徐州陶谦则是知道曹操打败吕布之后，必定复攻徐州。
所以，陶谦自己也需要蓄势，屯足钱粮，备足兵马应战。
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袁术则早有称帝之心，但他不善经营自己的地盘。
他自己过着奢华的生活，但是，他麾下将士有困难，或是钱粮奇缺之时，他一点也不接济。
南阳、寿春这些地盘，原本富庶，但被袁术占据之后，却逐渐败落。
无数人逃走，人口逐渐在减少。
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荆州刘表则是因为传国玉玺一事，前些年出兵拦截孙坚南下。
他伏击孙坚，把孙坚射杀，将孙坚射成刺猬。
孙坚死后，刘表亲自出来搜查孙坚尸体之后，发现孙坚身上并无传国玉玺，方知上当受骗。
像传国玉玺这么重要的东西，而且代表着皇权，如果孙坚得到了传国玉玺，肯定会把传国玉玺藏在自己身上。
但是，刘表从孙坚尸体上没有搜到传国玉玺。
这证明那些传言都是假的。
这说明，刘表也有称帝之心。
只不过，他没拿到传国玉玺。
渐渐的，也不再有称帝之心。
刘表甚是后悔听信了谣言，也知道孙坚的子孙必定不会放过自己。
所以，他也在蓄势，不敢乱发兵，乱征战。
而且，他掌控荆州，靠的是荆州各大士族的支持。
他的主要决断，需征询荆州各大士族的意见。
只要各大士族不同意的，刘表便不敢怎么样。
至于长沙太守张羡举三郡之兵作乱，那是刘表授意，喊喊口号而已，并无真作乱。
他以这种高明的方式，委婉拒绝袁绍相邀，会盟邺城，攻伐雒阳朝廷。
不然，还真不好拒绝。
当初，他也是受过袁氏隆恩的。
否则，他也没今天的辉煌。
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弘农张济，也无带美人外出，只是不想见袁绍的使者。
陈留张邈则真是被赵云大军吓跑，这个情况属实。
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不过，袁绍虽盛怒，头脑却还算清醒。
他没有命颜良、文丑从官渡大营抽走兵马。
他还是在官渡以十余万精兵，对抗对面阵营的赵云号称的二十万大军。
但是，连续多天，袁绍也不见赵云派兵出击。
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于是，袁绍纳闷了。
其帐下谋士，又纷纷前来求见袁绍，并向袁结献计献策。
许攸说太白妖孽并非曹孟德。
曹孟德每次出征，都是钱粮不够。
而太白妖孽已屯钱粮多年，暗中练兵多年。
否则，太白妖孽为何会忽然有几十万大军？
仅仅对面的赵云阵营，便有十几万兵马，加上雒阳朝廷所辖其他区域，比如并州、幽州、河内、许县、雒阳，一样屯兵不少。
所以，在下建议主公从官渡撤兵，不与赵云耗战。
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在这个问题上，田丰则与许攸看法不同。
他进劝袁绍，须尽快在官渡与赵云决战。
他说主公既然率部而来，就不能无颜而退。
不然，回归邺城之后，各大士族会小瞧主公。
他说从麹义斩杀李邹来看，赵云那边缺少虎将。而主公帐下，尚有高览等诸猛将。
必要时，主公可派高览星夜劫营，一战定乾坤。
另外，主公也可以学董卓。
当年，董卓造谣，称雒阳朝廷的皇帝刘辩已死，致信各路诸侯，让各路诸侯出兵，征伐雒阳。
现在，主公也可以致信各路诸侯，称小皇帝刘正非刘辩所生，而是太白妖孽与皇太后唐氏所生。主公可让刘表、陶谦这些伪君子出面，恭迎长安帝刘协回雒阳。
如此，即便各路诸侯不出兵，但也可以用口水淹死太白妖孽，赵云在官渡也将不战自退。
如此，也达到上兵伐谋，不战而屈人之兵。
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袁绍感觉田丰言之有理，遂让许攸和田丰一起，研究并写好这封给各路诸侯的信。
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作为雒阳朝廷的统兵主将，赵云也有无数斥候，也有无数哨骑。
各路消息报来，赵云知道李白于黎阳出现，诱敌成功。
知道徐晃佯装从延津渡河，也诱敌成功。
知道袁绍也颇为稳重，虽派悍将驰援朱灵，攻伐东郡，防守延津，但是，袁绍并无从官渡大营分兵，而是命诸将从邺城分兵。
如此，邺城就兵力空虚了。
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