伊凡逐渐增加自己传递到【造梦者】里面精神力，这些精神力带着主体的思念以化身的形式出现在幻境里面。
普通人是没有办法改变自己的精神力传输效率，他们的化身都是以最基础形态出现的。
基础化身没有奇异之处。
除了疲劳值上限增强之外，其余和现实世界没有什么两样。
伊凡把这种最低频率的精神力输送比率称之为精神力的一个单位，并且习惯性的起了一个拉丁文的名词id（本我）作为专有名词来使用。
按照幻境的规则，一id（本我）的精神力能够在幻境里面变作一个基础的个体化身。
本我在心理学上也可以用作描述心理层级的名词，前世的某个心理学家曾用囊泡来比喻，生命体本来是囊泡，由于受到外界的刺激，一部分形成了反射膜，这个部分就是本我的发端。
伊凡认为本我是构成人类灵魂的一个基础要素。
有句话叫做的我思故我在。
本我便是人类思考的源头，从某种程度上来说，它构成人格的欲力端，其内容——欲力之精神表现——为无意识，部分是遗传、先天的，部分则是被抑制、后天的。
当然，用潜意识的来理解也未免不可。
其中有相似的地方。
只不过本我是人格的一部分，潜意识则属于意识的范畴。
志愿者们自己没有发现，他们在幻境世界的精神化身和现实世界的身体有所细微的不同。
其中的不同点具体可以划分为三个方面：1.感知形式的不同，精神力的感知和外界用视觉、听觉观察是有所区别，只不过基础化身的局限性使得他们没能发现这一点。
2.依存消耗的不同，幻境不像物质世界，精神力化身也不需要消耗的养分，只需要有源源不断的精神力补充，化身就不会的消失。
3.自我认知的不同，本我是根治于人格深处的存在，它的变化会能彰显出个人对自我的最深切、隐藏着的认识，本我不会说谎，它代表的生命欲力、死亡欲力、或是其它更为不为人知的方面操控着个体前进。能够挣脱本我的人，才会挣脱自己的命运。
伊凡嘴角慢慢勾起，他在幻境里面看到极为有趣的画面，志愿者已经被噩梦幻境弄得头晕眼花，少部分的人完全失去了自由行动的动力，本体受到冲击也成为了植物人。
实验得差不多了。
现在该自己出手了。
不能让那个家伙得到最后的好处。
......
珀尔塞福苏醒了。
她记忆力的最后一幅画面，是大家惊慌失措地看着彼此，脚下是支离破碎地管壁。
竹制脚手架从手里划落架在了腋下，到最后就剩下茫然不知所措的失重感，黑暗、孤寂彻底淹没了感官。
荣格比她早一点苏醒。
这个年轻人早已经恢复了冷静，满眼警惕地看着四周围。
银白色的发光体好像传说中的妖精森林一样，朦胧的光辉造就了大片大片的白色雾区。
一些光线经过树杈形状的水晶偏折出绚丽的光彩，三角形的透明珊瑚延绵在道路两侧，大大小小的空穴附着其上，时不时吹出呜呜的气流。
荣格看到她终于苏醒，连忙跑过来安慰。
“你没事吧，我也是刚刚才醒过来。”
珀尔塞福默不出声，她将荣格的衣服和记忆里细细比较了一番，眉头轻轻地促起，最后才出声：“你是苏醒过来之后就发现我们身处在这里吗，没有发现异常情况？”
荣格见对方没有排斥自己，多少有点欣喜。
身处于如此奇幻的世界里面，不知道有多少寻摸不见的危险。
而且荣格原本就对自己的粗鲁感到抱歉，只不过因为某些事情受到了极大的刺激，这才使得他对珀尔塞福的职业十分反感。
如今冷静下来，反感的倒是自己的行为了。
荣格叹息：“我知道你的意思，但是管壁破碎之后，我失去了意识。按照道理，从那么高的地方摔下来，即便幸运地没有当场死去，也应该受到严重的伤害。可是你看，我们现在都好好的。”
“可能是某种存在将我们转移了——像是那个伊凡医生。”
见到对方有些疑惑，珀尔塞福解释：“之前我曾经怀疑过这个地方只是幻境，而非真实的世界。现在我倒是不敢继续坚持这个假设了，因为无论是从天而降的失重感，还是那些面无表情的机械男的带给我的危机感都是无比真实的。”
“更何况，我们的思维都是相互连接在一起，可以沟通、交流、分析，甚至就连脸上的恐惧都不可能是做梦梦出来的，细节太多太丰富了。”
“我觉得事情只有一个解释了。”
“这里是真实的世界。”
“只不过不是我们现实的世界，而是另外一个和区别中央世界的地方。”
在某些神学理论中，中央世界就是人类的居住的地方，天空世界则是上帝居住的地方。
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