枋头之战同年（369年），因为百济吞并了南方的马韩残余部落，又将夹在其与新罗之间的伽倻（弁韩）纳为臣属，高钊趁机率军入侵百济，却遭到全力反击。（另外多说一句，百济与伽倻的天然界限就是智异山。）
前燕灭亡次年（371年），百济近肖古王扶余句的长子，即后来的百济近仇首王，率军一路反击到平壤，败退至此困守的高钊城破后被杀，其子高丘夫继位，也就是高句丽小兽林王。
那时候，前秦正在稳定刚攻取不久的关东六州，就派出使者前往高句丽缔结友好，同行的还有苻坚所遣高僧，并携带佛经、佛像，将佛教传入高句丽。高丘夫也不想在与百济敌对的情形下，再与前秦为敌，于是双方结好，而受苻坚影响，他也在高句丽建立太学、推广儒学，还将佛教作为国教，其时高句丽人称之为“海东佛法之始”。
在前秦与高句丽结好的同时，扶余句却是派出使者取得东晋册封，早在前秦五公之乱期间，百济已经和新罗联盟对付高句丽。而且百济的领土范围几乎囊括朝鲜半岛临近黄海一侧的全部，通过对原乐浪郡西侧精华地带的掌控，在当时主导着大部分渤海湾贸易，以及中、日、朝之间的海上贸易。
西晋时，因八王之乱，天下板荡，前赵刘渊称帝时（304年），曹魏名将张辽之孙张统凭据乐浪、带方两郡，与高句丽连年交战。张统的父亲张虎曾随司马懿平定辽东公孙渊，之后又从征高句丽、留镇辽东，张统也因此在辽东出生、长大。
晋怀帝司马炽被前赵刘聪杀死后（313年），经乐浪人王遵劝说，张统率治下民众千余家，归附于曾受司马炽册封的慕容廆，慕容廆为此重设乐浪郡，任命张统为太守，但此时的乐浪郡大部分都已被南下的高句丽侵占。
前秦丞相王猛病逝的同年（375年），百济近肖古王扶余句也过世，其太子近仇首王继位，当年就遭到高丘夫趁丧伐国，次年前秦灭凉伐代，高丘夫再次出兵攻打百济，前秦这才能从容抽调苻洛及其麾下部分幽州镇兵。
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