说来就来的一场大雨，像吉普赛人豪放的舞姿，伴着无比欢快的奏乐，还有，风递残香，把熟悉的一切吹向了陌生，小径上的花儿与雨儿又开始缠绵了，我喜欢下雨天，每次看雨落，总会让人浮想联翩的，那来自空山深谷的雨声，那来自乡间小路的雨声，那来自楼宇池阁的雨声，那来自繁华灯火处的雨声，那来自江海湖泊的雨声，还有刚刚青木园里石径上那被人废弃的白色塑料袋，被风吹起，又被雨打湿了，紧紧的被大地拥抱了在了怀里，仿佛拥抱着一个将要被遗弃的孩子。
是啊，大地，它从不曾放下过什么？荣也寂寂，枯亦无声，总是举起来了一切，就连那被人绕道而行的臭水沟，就连那充满罪恶的人们，它通通都举起来了，这不就是传统社会里被人赞颂的女人的“坤道”吗？大美无言，大静若空。
坤纳万物而不言，人，在大地面前，又是何其的渺小，它只不过是土染里生发出来的一粒小微生物，让女人一出生就执行“坤道”？我至始至终都是质疑的，见了身边的太多的女人，她们的确举起来了一切，唯独没有举起自己的命运，三四十来岁就患了什么乳腺癌，宫颈癌这病那病的，早早的就撒手人还了，像一缕灰烟飘走了，是她们心甘情愿这样的吗？应该不是的吧。
这才让我深信，坤道是女人修行的终点，但并不是起点，让女人一出生就带上“坤道”的枷锁，那里面肯定有许多看不见的罪恶，如花殿脚三千女，争云雨，那是第一批容下罪恶的女人。容纳一切，就是纵容一切罪恶，最终罪恶的人更加猖狂，女人的生命却被“坤道”给捆死了。
这不？到现代，有些女子就反其道而行了，不走坤道，走乾道了，不顾一切的不折手段的去抓取那些看得见摸得着的东西，这虽不会得乳腺癌了，唯物论者，若追求到了一切有形的物质还好，那日子过得轻舞飞扬红光满面的，有一种可将众生踩在脚下，唯我最高的架式，但我觉得这些人内心世界是虚弱的，在真正的强者面前，她们就像一只见不得光的老鼠，连与之对话的勇气都没有，她们始终活在恐惧之中，害怕自己原本拥有突然不见了，为了不让自己拥有的东西消失，或者被其他人占有了，什么手段都使得出来，他们心灵世界是有太多的阴暗的东西，生命根本就无法从内到外的绽放，这样的一生，即使获得了世俗中认为好的一切，我觉得也是过于狭隘的，至少我是不太羡慕的；若没追求到时，那日子过的真是鸡飞狗跳鸡毛飞天的，根本就没有几天安宁日，一屋子里的人全走乾道了，那氛围感，不是起火了，就是结冰了，每天不是在扑火的路上，就是在破冰的路上，这活着，也真是一种受罪。
走纯坤道的女人，是燃烧了自己，照亮了别人；走纯乾道的人，我觉得他们快感是建立在身边人痛苦之上的，甚至是建立在身边人的生命力早逝之基础上的，要么消灭掉身边人的灵魂，变得麻木不仁，手无缚鸡之力，他们就无往不利了，要么用他们烧得很旺的阳火，温水煮青蛙，逐渐的让身边人的肉体消失不见了，这是一把无形的刀，杀人不见血的刀，灭人于无形之中，可能连他们自己都没有意识到这把刀的存在，就平步青云了。
这也不行，那也不行，思来想去，还是走“人道”得好，让身体，头脑，情感，灵魂一起来修，女人从“人道”再偏重坤道，男人从“人道”再偏重乾道，最终才能达到大美无言，大爱无疆，大静若空的状态。
动物界雌雄相交不也是乾坤融合之道吗？雌性在主动中求被动，先走乾道，再走坤道；雄性在被动中求主动，先表现的是坤性，然后才走上乾道的。
记得小时候，我们家里养了很多只鸡，发现公鸡的羽毛都是非常漂亮的，五颜六色的，它们时不时就雄鸡展翅，来一个似孔雀开屏的动作，亮出自己漂亮的羽毛，然后，等待着母鸡发现它们，这个时候，公鸡其实是被动的，母鸡才是地主，公鸡需要不断的开屏展翅，才可能吸引到几只母鸡上前去围观它。之后，雌雄转场了，公鸡由被动变成主动，它只会挑选一只它中意的母鸡与之交配，母鸡由主动变成被动状态，没有被选上的母鸡只能咯咯咯的退场了。
男女结合之道，其实也差不多，若让女性一出生就直接去走坤道，一直处于被动状态，那么它就失去了挑选自己满意的异性的机会了，也没有那种“非我莫属”的将自己中意的异性一主拿下的勇气与力量，这样的女人，又怎么能获得幸福？所以，我觉得女性在单身状态时中意的异性还没有出现时应该修乾道的，而不是修坤道。
乾道的修行内容包括：勇气，力量，理性，攻击性，经济与情感独立性，竞争性等，这些其实与女性的一生幸福是息息相关的，只有把乾道修好了，再去修坤道，那时女人表现出的温柔才是真正的温柔，对人不带期望不带控制感的柔情，才是真正的女人味，柔情似水，她们的温柔里是带有力量的。
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