突然，安察丽有了主意，她可能是想不管是不是安达拉部族的，先留下再说。不能让他们乌雅氏带走。
于是，安察丽说：“这个人也可能是我们安达拉的，先留下我们调查调查，至于侵犯到你们的领地，我代表安达拉家族表示歉意。”
就这样那个人被安达拉图接过后，关在一个小屋内，并且派人严加看管，防止他逃走。
我和安察丽说：“我去审审这个人，看他究竟是干啥的。”安察丽答应了，我就和安察丽进了关押的小屋。
看守认识安察丽，也知道我是她的男朋友，当然没有难为我们。
可是，进去后我发现，这个人态度非常强硬，不但不说自己是干什么的，就是哪里人，叫什么都不说。
但从他的打扮看，好像是奉天城人。一问三不知，神仙也怪不得，气得我上前就是两个大耳光，打得他嘴角流血。
这时，安达拉图进来了，他瞪着眼睛和我说：“你不能这样，现在是你和安察丽订婚的大喜日子，这样对待他不行，从习俗上也说不过去。”
我看看安达拉图，又看看安察丽，安察丽摇头苦笑，我明白了，这可能是他们的习俗。
那个人一听，不准许我打他，他更加强硬了，梗着脖子，瞪着眼睛看着我。我刚想发作，安察丽在我身后轻轻碰了碰我。
出去后，安察丽说：“现在不让我们动他，我们等一等，总会有办法收拾他。”“你们这部落是啥习俗啊？抓到坏人还不能审理了？”我问安察丽说。
“不是不能审，凡是喜日子都不能动武伤人。”安察丽耐心地和我解释。
这一热闹就是三天，这三天不断有人来，不停地有人走，都是本部族的，但住地却不在一起，有的好像是隔着几十里地。
这一天我闲着没事，溜达到关押那个人的小屋，我突然发现那个人没了。我打听才知道，是安达拉图把他放了。我急忙去找安察丽，安察丽也不知道，我们一起去找她叔叔安达拉图。
安达拉图告诉我说：“也没发现他干什么坏事，关着他没有意义，还得供他吃喝，还不如放了他。”
我急忙问他，那个人往哪里去了，他指给我大致的方向，我和安察丽带着几个他们的族人沿着指给我的方向追了下去。
安察丽让她族里的人走在前边，因为他们认识他们自己设置的陷阱、钢丝套、罗网、踩夹等捕捉野兽的工具。
我要是走在前边，我可能被当野兽掉进陷阱或者被夹子夹住。
他们山里人走路飞快，我的脚力勉强跟上，遇到陷阱什么的，他们先避开，然后指导我们绕开。
突然，我发现有胶鞋印子离开土路进了山，于是，我叫住他们，沿着山林里的脚印追了下去。
越过两道山梁，趟过一条河流，我们看到对面的山坡有几间茅草房，房子的烟囱还冒着青烟。
房子前边摆放着整整齐齐的蜂箱，原来是养蜂场。
我真佩服安达拉部族人在山林里行走的能力，他们带着我不是紧跟着那个人的后边，而是绕着走，他回头是不可能发现我们的，但我们总能跟住前边的人。一直跟到这个养蜂场，等我们到了峰场的南山坡，那个人才到院子，也就是说，我们是先他一步到的峰场。
我问安察丽说：“这儿是哪里？”
没等安察丽回答，他们部族的一个人说：“老等窝！”我心里重复一遍“老等窝”三个字，然后就盯着峰场那几间房子看。
那个人进去后，很快就有个人出来，并且朝四周看看，然后又进去了。看了这个人我倒吸口凉气，这个人怎么是胡威？
转念一想不能啊，他在谭家县不可能跑到这里来啊！问安察丽说：“你看刚才进去和又出来的人像是当地养蜂的吗？”
“根本就不是，不存在像不像的问题！”安察丽回答得干脆而果断。安察丽接着问我说：“你对他们有疑问？”
“是！”
“有疑问也不能动手，这里不是谭家县，也不属于我们安达拉部落的地盘，这里究竟属于哪个部族谁也不清楚。但是却非常敏感，经常产生摩擦，有时还动刀动枪的。”安察丽说道。
“是你们部落和乌雅氏之间？”我问道。
“不说这里属于哪里，单说人家也没犯法，你凭什么动手抓人。那个人我叔叔不让你给他动刑也是这个原因。山里人轻易不能伤人，这不像山外警察看你有嫌疑就可以先抓起来。”听了安察丽的话，我没有再说什么。
我决定先回去，别被他们发现了，打草惊蛇，这个地方记住了。以后再来研究。
回去的路上我问安察丽，这个地方为什么叫老等窝。
安察丽告诉我说，长脖老等是关东地区民间传说中对苍鹭的拟人化称呼。它们在捕食的时候，是站在水边等着，一旦有鱼游过，它们一口就把鱼叼住吃下，所以叫它们长脖老等。
这一形象通过民间口头传承，成为当地人耐心与坚持的象征。
那条河有很多的苍鹭夏季飞来产卵孵化，所以，人们叫那里“老等窝”。突然几只大鸟从我们的头上飞过，它们上半身主要为灰色，腹部为白色，由于它们飞得过低，在我们的头上刮过一阵风。
安察丽看着那些大鸟说：“这就是长脖老等。”
“它们飞翔起来挺好看的！”我赞叹道。
“鸟儿在天空自由翱翔当然好看！”安察丽看着远飞的苍鹭说道。
我突然问安察丽说：“刚才屋里出来的人好像是胡威？”
安察丽看着我问：“胡威是谁？”
“胡岩的弟弟，但不是亲的。”我说道。
安察丽听了她愣住了，站在那里一动不动。
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