就这样，张秋雨跟她老公两个，就这么呆呆地看着南枝挥舞着斧头，“咚咚咚”砍下来两岔槐树枝。
等树枝落地，发出好大一声响，两口子才后知后觉，赶紧窜上去帮忙。
“不用，我小时候跟着我嫲嫲长大，做惯了农活，就这点运动量，累不到我。”
南枝拍拍衣角的灰，又把胳膊粗的树枝堆在墙角，才笑呵呵招呼两个人：
“你们看看，屋子我已经收拾出来了，要是觉得还可以，咱们晚上就住在老宅。”
都说院里不种树，否则妨碍子孙，他们西湘这边更是没有在院子里种槐树的风俗。
槐，通木鬼，也有种说法是，这种树是鬼树容易招惹邪祟。
但这棵大槐树从南枝有记忆起，就已经长在院子里了，据说还是她太爷爷，也就是刀麻姑的父亲，一个专门给人看事驱邪的巴代法师亲手栽下的。
刀麻姑给南枝托梦，也说这树底下有东西留给她。
白天人多眼杂，南枝打算等天黑再去瞧，刀麻姑留给她的东西。
老宅正房跟偏房都被收拾出来，张秋雨领着她老公跑进去转悠了一圈，就连惊叹带欣喜地嚷嚷出声：
“这老宅子也太有感觉了吧！里面的家具都是木头跟竹制的，这么些年了，居然还没坏，果然还是老东西经用。
对了，你家灶台还能用吗？我俩刚刚从寨子里回来，看见有人家养鸡，等会儿买只回来宰了让你姐夫炖上，他是东北人，正经的柴火灶炖小鸡，真的特别好吃！”
“对，我看咱们中午也别出去吃了，这不有现成的柴火灶，买点油盐酱醋啥的，自己在家里做吃的还放心。”
听见老婆在她闺蜜面前夸自己，张秋雨她老公骄傲地挺了挺胸膛，连连跟南枝保证：
“小南我跟你说，别的我不敢保证，就这个做饭，我可是一把好手。
这原本我俩说好要帮忙的，结果让你自己一个人忙活了半天，那做饭什么的就交给我吧。”
听两人这么一说，南枝也没假客气，带着张秋雨就去寨子里买食材。
——木莲寨子里，家家户户都养了鸡鸭鹅猪，无论穷富，家中一定都有块菜田，所以买菜倒不是什么难事。
十月份，西湘仍旧是绿油油一片，地里萝卜、青菜自然不少，南枝很轻松就买到不少纯天然无公害的果蔬。
有人认出来她是南家老大的女娃娃，斩了腊肉腊肠，死活要南枝提回去，连钱都不肯收。
张秋雨简直要乐疯了，她是典型的川渝姑娘，但从小就生活在城里，钢筋水泥拉开了人与人之间的距离，邻里关系淡薄。
谁知道跟着南枝回了一趟木莲寨子，就体验到乡亲们质朴又纯粹的善意跟热情。
“我太公还活着的时候，就是寨子里头的巴代法师，谁家丢了牛，或者是被蛇咬到，丢了魂，寨子里的人都要找他看事。”
南枝提着鸡跟鱼，走在前头跟张秋雨解释：
“我太公虽然不肯把全部本事教给我嫲嫲，但我嫲嫲聪明的很，多少也学了点东西。
我小时候，寨子里的人偶尔也会找她看病，谁家小孩鱼刺卡到喉咙，还是谁拉肚子治不好，也都是先来找我嫲嫲的。”
——当年南枝跟她二叔干仗，村里人其实多多少少也帮了忙，就连录取通知书，也是有人瞒着她二叔藏起来悄悄送到她手里的。
“这么神奇？”
张秋雨眼睛一亮，忍不住瞪大了眼追问道：
“那真是可惜了，你没学到点什么，我听人家说，这种少数民族出来的法师啊，端公啊，其实都是有真本事在身上的。”
“没办法，我太公当年差点遭批斗，所以就不想我嫲嫲学这些，我嫲嫲又没上过学，不识字，嫁给我爷爷以后就给人生儿育女，一辈子没出过这大山。”
南枝心情莫名有些低沉，但仍耐心向好友解释：
“早上那个导游石洪江你记得吧？他是苗族人，他阿公就是个纯粹的苗族巴代法师，你要是对这个感兴趣，正好我明天要去拜访他老人家，你可以跟我去看看。”
张秋雨当然满口答应。
——“巴代”其实就是个称谓，类似“端公”、“神婆”一类的人物，不过“巴代”也有区分，石阿公这样纯纯的苗族巴代，就被称作“巴代雄”，至于有些学习汉人文化，使用道教法术或者其他本事的巴代法师，就被称作“巴代扎”。
西湘一带，信仰尤其复杂，除去苗族巴代，还有蛊师、草婆子、赶尸匠的存在。
南枝小时候，就是听嫲嫲讲这些故事睡觉的，当时，她只觉得像是在听神话故事，从没想过有朝一日，她也会成为其中一员。
或许真的不能背后讲人，说曹操，曹操就到。
南枝跟张秋雨回去的时候，就见石洪江抱了两床棉被站在院子里，指点张秋雨老公烧土灶：
“哎哟，你这柴都不干，烧不起来，你等会儿捡点干叶子垫在下头嘛！”
——张秋雨老公忙活一通，总算是把水烧上了。
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