胡振华看着在场的众人，问道，
“诸位，这段历史，给了你们什么启发？”
波澜壮阔的历史，无数鲜活的生命，可歌可泣的英雄人物，在历史书本上，往往只有寥寥数语。
众人相互交流一番后，卡特率先开口，
“发动经济战的前提，是秦的国力更加强大。”
胡振华点了点头，
“不错，在战国历史中，赵国军力强盛，而秦国军、政皆强。今日之世界格局，与那段历史非常相像。你们看北极熊，他们除了军力强盛，在别的地方，几乎没有可以称道的地方。”
迈克突然想起了什么，问道，
“胡，秦国最终好像是灭亡了吧？”
胡振华顿时高看他一眼，这家伙通晓华国历史，怪不得会被派过来。
“没错，因为他们选择的道路，与北极熊如出一辙！”
迈克立即问道，
“是什么道路，难道2000多年前，就有了社会主义？”
胡振华似笑非笑地看了他一眼，说道，
“这个问题，我不想多讲，大家有兴趣的话，可以看看去了解一下这段历史，相信你们会有启发的！”
迈克沉思片刻，笑道，
“胡，你就给我们当一回老师，讲一讲，为何秦朝会灭亡？”
胡振华很无奈，欲擒故纵地说道，
“迈克，不是我不愿意讲，而是懂的确实不多，我们看到的历史，只是真相的一角，是缺失的，是片面的，而我看到的，仅仅是这一角中的一小部分。会误导你们的。”
迈克端起桌子上的茶壶，给老胡的杯子填满，笑道，
“还是讲一讲吧，我相信在座的先生们是有判断力的。”
“好吧！”
既然盛情难却，咱老胡也当回老师。
“秦的国家制度，是一种创举，他废除分封，创立郡县，加强了中央集权，按理说，国家应该长治久安才对，可事实却恰恰相反，为何？秦之灭亡，有很多原因，比如说君王昏聩、暴政、腐败、六国遗民未曾归心，但我认为，最根本的原因在于没有容错机制。”
“一个国家，如果没了某一个人，或者某一群人，国家还能正常运转，那么，这个国家就是健康的。反之，这个国家就是不健康的。”
胡振华看向迈克，笑道，
“所以说，米国的国家制度是非常完善的。”
迈克笑的很开心，这是对自己国家制度的自信。
老胡目光扫过众人，发现他们听的很认真，继续说道，
“秦的法律极为细密，他以律法的形式规定了人们在生活中的方方面面，比如，秦国的成年男子无故哭泣，会被处以“削发、削眉、削须”的刑罚。”
“再比如，秦朝乱扔垃圾，被判‘黥刑’”
“喜欢拍马奉承的马屁精，秦国是他们的地狱，违者脸上刺字。”
“民间吃牛肉、穿戴华丽的衣帽，甚至穿着丝质的鞋子，统统违法，大刑伺候。”
“这些规定，原本没什么，可问题是，秦朝的老百姓大多不识字，更不可能了解律法条文，他们在无形中可能就违了法。案件一多，官员们为了震慑，就开始重罚。这就造成了一个严重后果，老百姓认为秦法严苛，一旦他们做了什么自认为违规的事情，都会想方设法地隐瞒，朝廷对地方的掌控，日渐薄弱。”
其中，最严重的一个后果，就是陈胜、吴广的大泽乡起义，而他们起事的理由是：失期当斩。
失期当斩这一条，未必是秦法的律条。
20世纪70年代发现的睡虎地秦简中恰恰有关于服徭役迟到的相关处罚，根据竹简的记载，服徭役如果迟到三到五天，要被上级口头批评，如果迟到六天到十天，则会被罚款一只盾牌，超过十天，则会被罚款一副甲胄。可以看到，这里根本没有提及如果迟到会被斩首。况且，在秦简中还写明了“水雨，除兴”，也就是如果遇到连绵大雨等不可抗因素，劳役是会解除的。
这一点，在《史记》中也有隐晦的描述。
《史记·陈涉世家》关于陈涉起事的相关记载中，司马迁一方面以肯定的语气叙述说‘失期，法皆斩’，但往后看，我们可以清楚地知道司马迁这话的来源应该是陈涉的‘公等遇雨，皆已失期，失期当斩’。
请注意，这句话是陈涉说的，而不是律法规定的。
《史记》，是一本极为严谨的史书，如果秦律有相关条例，司马迁不会借陈涉的口说出‘公等遇雨，皆已失期，失期当斩’。
为什么陈涉会认为‘失期当斩’那？
后世的史学家研究认为，是秦法在执行的过程中，过于严苛，这才给百姓们造成了‘残暴’的印象，这就很容易理解，为何他们一遇到状况，就喜欢往最坏的情况上想了。
考虑到陈涉等涉及的军戍，处罚可能会相对严厉一些，但也绝不至于处死。
其实，秦法在很多方面是非常人性的，比如见义勇为，官府会给予奖励。
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