谁都明白都城在自己家乡意味着什么，应天虽然有绝对优势，但那襄阳也不是没有一点争取的资格，那里基本上算是天下正中，背靠群山为屏障，前临汉江为天堑，军事上的优势明显，这个当年蒙古被阻襄阳三十八年就是证明，无非就是城小点，但这根本不值一提，重建又不是什么大不了的事情。
至于应天……
这个，应天历史上阻挡住敌人的记录好像基本上没有，从三国到两晋再到五代再到明末，好像所有进攻南京的都很快就取胜了，唯一成功的记录除了仙尊这两次居然就是当年阻挡住郑成功那次了，说是金陵形胜但好像从来没发挥过作用，相比起襄阳来在战绩上明显不佳，作为都城的话有点不吉利啊。
为了保险起见，最好的办法就是把生米煮成熟饭，先给仙尊把这仙宫建起来再说。
不仅仅是光建起仙宫。
为了照顾仙尊的日常生活，应天百姓还为仙尊挑选了上百侍女以备洒扫之用。
当然，更重要的是希望能留下更多仙种。
话说大家也都看出来了，仙尊对于食色方面还是很有兴趣的，要是他在人间能够留下一大帮子子孙后代，那么以后就算回到天界，肯定也会多多照顾一下人间，至少不会再容忍妖族奴役人民了。
呃，这一点很重要。
但因为仙尊极度厌恶裹脚所以只能从一些最底层百姓家，挑选那些天足少女，这也让无数渴望侍奉仙尊的少女哭得痛不欲生，然后裹脚习俗以极快速度被摒弃，毕竟没了那些审美观变tai的饱学宿儒们，那些驴蹄子很难再有市场。老百姓们又不是说傻子，他们当然知道女孩裹脚后基本上也就失去劳动能力，只是那些掌握话语权的读书人都喜欢这个，为了有一天自己的女儿能嫁给读书人，他们也只能为未来着想忍痛给孩子裹脚。
但现在不需要考虑这个了！
南京城里又没青虫。
杨丰当然不可能留那些青虫在城里给他制造麻烦，虽然没杀了，但也全部以附妖罪名驱逐出去，没有功名的可以留，有功名的一个不留。
有功名的就是附妖的人奸。
这些人奸还是让他们继续伺候他们主子去吧！
最近的形势对杨丰来说的确是一片大好，虽然他被围在南京，但想知道外面的消息还是轻而易举，甚至就连他和外界的贸易实际上也都没有断了。
这年头只要有钱，那些绿营别说对进出南京的商人睁一只眼闭一只眼了，就是直接上阵参与走私都没什么稀罕的，清军又不是说堵了南京的城门，最近的也在宝华山一带，而浩荡长江也不可能锁得住，清军在长江上的水师战船自己就偷偷带着如钢铁之类卖给城里，怎么可能真正封锁江上的运输，正因为如此，杨丰不但知道外面发生的一切，甚至都能摇控指挥外面的战斗，同样外面的手下也能来见他。
“仙尊，您何时出城?”
王聪儿跪在他脚下问道。
她就是刚刚乘船潜越清军封锁线的，此时她和杨忠等部已经攻下了荆州。
现在湖北的整个长江以北部分只剩下了汉阳和夏口，其他所有府州县全部归了圣教，而且和安徽的刘之协连成片，形成以江汉平原为核心，再加上南阳盆地，大别山区，大巴山区的广袤控制区，如果不是三峡中还有几处控制在满清手中，这片控制区还将加上整个川东。
新任湖广总督毕沅正在武昌城内惶惶不可终日。
而两湖士绅此时也可以说拼尽全力了，十万新招募的绿营和团练全堆在岳阳和武昌一线死守长江。
“你们不是在外面打得很好吗？”
杨丰笑着说。
“回仙尊，如今虽然形势大好，但咱们内部问题很多，各地教徒都是自发起兵，手下各有武装，没有仙尊坐镇，张丞相和齐都督压不住他们，朝廷的命令很多人都是爱听不听，甚至有些教友军纪很差，奸yin掳掠之事时有发生，咱们虽然有律法，但那些教长都拥兵自重根本不听号令。”
王聪儿说道。
她说的都是实情。
像这种狂风暴雨般的大起义中要说都能保持军纪，那完全就是天方夜谭一样，拜上帝教总共才发展了不到两年时间，真正的控制区无非襄阳及郧阳，再加上南阳三府，三府之外就完全是那些教徒自己传教发展了，甚至有些连组织体系都没建立。而这次起兵的很多人实际上根本不是教徒，只不过起兵后抱大腿的，这样一来军纪问题就完全不可避免了，打土豪分田地时候自己抢好东西抢女人都常见，老百姓倒不是很在意，毕竟这年头都是这样，要算起来清军还不如他们呢，但有志建立新世界的王聪儿这些最虔诚信徒对此很反感。
她们的军纪是相当好的。
哪怕原本历史上，王聪儿率领的白莲教起义军也是以军纪著称，更何况如今都是杨丰亲自教导出来的，她和杨忠率领第一旅横扫整个鄂北过程中，完全可以说纪律严明，除了打土豪之外，对普通老百姓秋毫无犯，甚至王聪儿还以仙童身份，公开处决过一个奸yin妇女的，和他们相比清军和团练那才是匪帮，也正因为如此才一路势如破竹。
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