元末称雄

须臾乾坤

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第九十四章 信仰

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你光看这一点,你也就能知道咱中国古代的老百姓到底有多迷信了。

有些扯远了。再说张世华,对于国人的这种迷信思想,张世华心中自然也清楚得很。

不过和徐明想法不同的是,张世华可不想把自己树立成一个在世神。不单单是因为张世华现在还是刘福通的部下,条件还不准许;更是因为一支靠宗教组成的军队,在中国注定不是长久的。

其实不只是在中国,在世界各个地方都是如此。

这些信徒和宗教组成军队,在一开始的确可以爆发出难以想象的力量,譬如:“红巾军、黄巾教、太平天国之类的,在一开始他们都爆发了难以想象的力量,也都曾一度占据这个帝国的半壁江山,但是同样,他们也都豪无例外的失败了。”

“而且他们崛起的越快越猛,他们便也失败的越快越猛。由盛转衰往往就在那几年时间,他们就好像是清晨的大雾,看似可以吞噬天地,可当阳光出现,他们便会彻底的灰飞烟灭。”

“怎么说呢,他们就好像是一柄细长的薄背柳叶刀,锋利是锋利,但是后劲不足。换句话说就是,这样的军队打顺风仗或许还可以,但是却根本打不了硬仗持久仗。”

“而这,倒不是因为他们信仰不够坚定,相反越是狂热的宗教主义者,就越没办法打硬仗。因为假的终究是假的,谎话你即使说上一千遍一万遍,它在本质上依然还是假的。”

“神是不可能存在的,更不可能会帮你打仗,助你胜利。所以一旦狂热的宗教主义者,在战场上战败,那么他们全部的信仰自然也会被现实彻底的击碎。而这也是为什么,类似于白莲教这样的起义军,只要一次战败,就能摧毁他们一切的根本原因。”

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