尤瑞爱莉的魅惑之声是具有着安抚与把控才气的魔性之声，便彷佛律令的魔咒一样，听到这声音的人如果意志不敷刚强会不自发的被这魅惑的美声所控制，下分解的实行她请求的全部。
也恰是由于个人尤瑞爱莉才不是和在如此的神舞以前咏唱吧，以她那般天真到残忍的个性若是在讴歌途中顽皮般的加上一句“你们全都去死吧！”那乐子可便大了。
于是再如此的状态下，美杜莎那因神核不稳定而略微低级一点的魅惑之美声便起到了感化。那是不具有魔性，存在自己便会让人感受到‘动听’这个观点的歌喉，名实相符的哪怕想唱走调都难。
想来如此一个分外的固有妙技，某个蔷薇皇帝与红色的龙女必然是梦寐以求的吧......
美丽的齐特拉琴与长笛在富裕百姓们的手中开始吹奏，音乐在古希腊乃是高层次的文化与艺术业务，也即是说不具有必然地位与财产的人并没有资历学习和吹奏。
在浩繁大众祭典以后是音乐竞技的比赛，古希腊人在乐曲一道上的文化是深远的，更别说在阿波罗与其仆人的教训之下，雅典人的乐曲教育乃至有这后世的乐调崎岖的体系辨别，为了献媚神明的乐曲，具有着格外的动听与美丽。
美杜莎深吸一一口气，微微闭上了眼睛，小手交叉覆盖在胸前，臂弯之间展开的薄纱如羽翼普通，吟唱起了筹办好的歌曲
与其说是讴歌，还不如说是跟从者乐调咏唱出相对的音节，最原始却也是最动听的歌曲。
在美杜莎的乐唱之下，尤瑞爱莉和斯忒诺开始起舞，一样是没有任何纪律可言的舞蹈，大约只是踩着音乐节点的拍子起舞，可却美丽的让人移不开眼睛。
只如果她们，舞姿便势必是逾越凡俗的俏丽。由于她们是身居‘偶像’权能的女神，可谓是偶像两个字的化身与早先。
比拟去其她神祗的权能，偶像的权能很小也很没用，可在舞台之上爆发的俏丽是阿芙罗狄黛亦无法对比的，那是绝对吸睛醒目的才气，舞台永恒而绝对的核心。
虽然用利用的权能去充当偶像着实太过狡猾和作弊了一点，但像是什么LL什么48的组合在如此不讲事理的神权眼前，哪怕有着在刻苦的练习，也着实没有任何的可比性。
美杜莎悄悄的的展开了双眼，倾慕的看着耀眼的两位姐姐，闭上眼睛，加倍卖命的以歌喉咏唱美丽的乐调了。
没人觉察到，人群中那一闪而逝的金色光芒......
在戈尔贡三姐妹的乐曲咏唱与翩然起舞之下，一抹难以言喻的光芒在神殿之中绽开，它们化作了无数小小的以太光点，飘散至诸多神像的眼前。
光点掠过了福耳库斯，掠过了波塞冬，掠过了宙斯，也掠过了阿波罗与阿瑞斯，停顿在了一位不算大的神庙的女神的眼前。
那......是雅典娜？
斯忒诺讶异而注视着这个后果，为什么相应召唤的会是雅典娜？她们和伶俐女神该当没有任何的关系可言啊？
作为自宙斯被劈开的脑壳中诞生的最后一位二代神子，伶俐的女神雅典娜是神子之中并不显名的一位女神，她没有阿波罗那样追杀巨蛇勒托的事迹，也没有阿瑞斯那样备受青铜人类的追捧，乃至没有赫菲斯托斯普通受到宙斯珍视的铸造才气。
但却无人勇于小看这位女神，她是负担伶俐但却与战神阿瑞斯不相崎岖的壮大女神，也是承载了希腊神系一脉相承的谩骂而生的女神。
希腊的神王必将由子嗣叛逆父上而成便神王之位，克罗诺斯是个人，宙斯亦是个人，辣么下一个颠覆宙斯统治的也势必是她的子嗣——这不但仅是谩骂，来自泰坦普罗米修斯的预言。
宙斯因与她父亲克罗诺斯听到的一样的预言而惊怖，做出了一样吞噬自己子嗣的动作，一样的预言与一样的应答，最后亦是几乎一模一样的后果。
那一抹一抹以太的光点被雅典娜的神像所吸收，下一刻，一个神明的虚影随同着包围其身的圣光到临凡尘。
那是一位穿戴战甲的婀娜女神，一手持着黄金的战矛一手持着镜面的青铜盾，披散着一头紫色的长发与一样紫罗兰般的双眸，长袍下的身躯凹凸有致——便像是放大了的美杜莎一样。
她淡漠的看着凡尘俗世，看着那些凡人，没有，但声音却已经回荡在了斯忒诺与尤瑞爱莉的耳畔
“福耳库斯之女，我相应你的召唤到临，你有何诉求？”
尤瑞艾莉撇了撇嘴，斯忒诺的表情也不算太好。这即是她们讨厌那座奥林匹斯山的原因，那座山和山上的那些神明，太过的狂妄与自负了。
她们又看向了底下膜拜的凡人们，看着她们狂热的表情和屈膝的下跪，眼中对于凡人的厌恶更上一层楼了。
从黄金时代到青铜时代，一代不如一代的人类对于神明越发的微贱了，对于奥林匹斯山上的诸神，这些人类便像是狗一样微贱可怜。
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