就在这时，旁边另一个旅行团导游介绍的声音飘到耳朵里，“刚才有个小朋友问后面是不是供奉的雷神，其实不是的，这灵官殿后面是藏经楼，为砖木结构，宽三间，深二楹。上下两层，上层为藏经处，藏道藏5840卷，下层为祖师殿，供奉茅山道教发展史上几位德高望重的道长。说起雷神来，在后山有一个天尊观，供奉的是九天应元雷神普化天尊，只不过那儿交通不便，早已废弃了，不然我可以带你们去那边看一下，天尊观后面的碑林还是有些看头儿的。”
赵毅闻言大喜，当真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。自己大海捞针似的捞了两天没找到，竟然在这儿碰到了。碑林，莫非就是拓片的出处所在？
找了个旅行团游客去上香的机会，赵毅许以两千块钱让导游带他去一趟天尊观碑林。导游想赚这笔钱，却实在抽不出时间来。没奈何，只能在一张地图上标明了位置，又画了个简单的地形图给赵毅，收了他200块钱。导游还特意叮嘱赵毅天尊观的位置太靠近深山，里面连手机信号都没有，让他小心。还说如果赶上下雨的时候千万别进山，万一碰到山洪不是闹着玩的。
赵毅拿到地图如获至宝，赶紧回去收拾了东西进山。赵毅以前颇喜欢徒步旅行，有一整套的徒步装备让他带了过来，包括抓绒睡袋、吊床、单人帐篷、水袋背包什么的，哪怕晚上睡在天尊观都没问题。
果然是望山跑死马，在地图上看着一小段的距离，赵毅足足走了六个小时才到，进山的路已经是彻底荒废了，不仔细看都看不出有人类曾经活动的痕迹。赵毅一路上基本是爬过来的，特别是还穿越了几条干涸的砂砾质河床，暴雨冲刷过的河床深有三米，赵毅连爬带蹦才上来，累了个半死。
看着眼前的天尊观，赵毅长舒一口气。真别说，给导游的200块钱没白花，地图上位置标的是奇准无比，也不枉自己背着几十斤重的登山包走了六个小时。
天尊观早已破败的不成样子，连牌匾都不知哪里去了。入得内来，只见正中间奉有一尊泥塑神像，想来就是九天应元雷神普化天尊了，只是年代久远，神像上的彩绘早已斑驳不全，漏出里面的泥胎来。四面的墙壁上绘制着雷部天宫及诸神的彩图，包括神雷玉府，三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院以及九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者等等。但这些彩图跟天尊神像一样，都破败的厉害。神像前的香炉侧翻在地，几案上蒙了厚厚的一层灰。
“看来你混得比我还惨啊，看看前边人家三茅祖师、四大元帅，真是神比神、气死神。”赵毅嘟囔着扶正了香炉，找了找也没找到香烛，就从兜里掏出烟盒，抽出三根烟点燃插了进去，“得了，穷人拜穷神，还是我来送点香火给你吧，也别嫌味儿不对，70一包的软中华，我自己都舍不得抽。”
向着天尊神像鞠了几个躬，赵毅转到观后，果然见到了一片碑林。大大小小怕不是有上百块碑，奇怪的是所有碑上竟然没有一个字！真是奇哉怪也，人家武则天立块无字碑，是想“千秋功过，留与后人评说”，你们一群道士，学哪门子武曌。
碑刻摆放的似乎有些杂乱，正中间的一块石碑已经断成两截，下边半截依旧矗立在底座之上，上边半截似是被一股绝大的力量砸断，倒在碑刻旁边。见到这种残碑，赵毅差点以为自己身在曲阜孔林之中。
以往看别人写文章，总看到他们说什么历史的沧桑感扑面而来，赵毅还笑他们无病呻吟。这次他自己手指摸上石碑，当真感到历史的厚重，世事的无常。想来这座天尊观当年也风光过，只是千百年时间流转，留下的就只有这断壁残垣和百来块无字碑了。
赵毅回到天尊观，拿出拓片，对比了一下天尊观的瓦当和砖刻，发现拓片的出处确实是这里。奇怪的是拓片上有碑刻的字迹，为什么自己看到的却是一片无字碑呢。难道有人把上面的碑刻刮去了吗？
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