或许是埃尔德察觉到了罗萨斯将军的虔诚信仰，所以他还特地为你的公正执法加上了一个相当老掉牙的中世纪说法——这一切都是以父之名。我不知道罗萨斯将军是不是在荒原待得太久，以致于都没有什么娱乐项目了，埃尔德的扯淡故事他都听得津津有味的。
更扯淡的是，罗萨斯听完这些故事还意犹未尽的表示，他正准备在布宜诺斯艾利斯扩大警察部队的规模，如果哪天你感觉苏格兰场的任务对你已经没有挑战性了，可以来南美尝试尝试。
正如曾被皇家海军强制退役的科克兰将军可以在智利和巴西打出一片天那样，罗萨斯将军也毫不怀疑的认为，一位苏格兰场的高级警官绝对有能力担纲起布宜诺斯艾利斯警察部队司令的职务。
而且不止是你，他甚至还想要招募菲茨罗伊上校和我们的其他队员们。我一开始还疑惑于他为什么对招募欧洲人这么上心，可当我来到安排的房屋就寝时，我才发现与我同住的骑兵上尉居然也是来自欧洲的，他曾服役于拿破仑的军队，并且参加过对俄国的远征。
我向他打听起了罗萨斯将军的事情，他告诉我罗萨斯将军是一个有非凡品质的人，在这个国家影响巨大，而且也想要利用这个影响力去推动国家的繁荣和进步。据说他拥有七十四平方里格的土地，三十多万头牛。
坊间流传了很多关于他严格执行自己的家法的故事。一个律令是星期日不许带刀，违者铐进手足枷。这是因为星期天是赌博和酗酒的主要日子，会发生很多争吵，一打起来又会动刀子，常常出人命。
有个星期天，高官穿戴整齐来庄园拜访，罗萨斯将军赶出来迎接，匆忙中他的刀仍如平常一样别在腰带上。
管家碰了碰他的胳膊，提醒他有这个法律。
他转身对高官说，非常对不起，但他要被铐进枷里了，在被释放之前，即使在他自己的家里，也无权迎客。
过了一小会儿，管家听人劝打开枷锁把他放了出来。
但他一出来就对管家说：“这样做，你也违法了，必须戴枷。”
听到这里，你是不是感觉有些熟悉，罗萨斯的一言一行都非常像那个人，我甚至可以断言他就是在有意模仿那个来自科西嘉岛的大魔头。
而且不止是我一个人这样认为，就连那位来自法兰西的老兵也是这么认为的。但我对罗萨斯的行为主要是鄙夷，而老兵则是崇敬。
他说，这就是他选择效忠罗萨斯的原因，他从罗萨斯的身上看到了那个人的影子，拿破仑，伟大的法兰西帝国皇帝。
而附近城镇的一个英国商人则为我提供了另一个关于罗萨斯将军的故事，他以荣誉向我担保下面的故事是真的：
一个男子杀了人，被抓住后警察问其动机，男人回答说：“他言语中对罗萨斯将军不敬，所以我杀了他”。
结果才过了一个星期，这个杀人凶手就被释放了。
嗯……这当然是将军手下人所为，而不是将军自己的主意。
亚瑟，你觉得我的猜测有道理吗？
虽然我不喜欢罗萨斯，但是在最开始，这种感情还不至于上升到厌恶的程度。
可是后来我亲眼目睹的一桩惨案终于坐实了他在我心目中的残酷独裁者地位。
我们在布兰卡港的时候，这个地方一直处于骚动状态，关于罗萨斯军队和未开化的印第安人之间的战争和胜利的流言不断。
有一天，消息传来，前往布宜诺斯艾利斯的一个哨所的小队士兵全部被杀了。
第二天，米兰达上校指挥的三百人从科罗拉多河抵达这里。
我难以想象世上还有比他们的营地更疯狂野蛮的地方了。
他们当中的相当一部分士兵是归顺的印第安人，来自酋长贝南蒂奥的部落。有的人喝得烂醉如泥，还有人直接喝为晚餐杀的牛喷出的热血。大醉后又吐，满身都是污血和脏物。
几天之后，我又碰到这帮强盗般的士兵，他们正在征讨一个盐田附近的印第安部落。
印第安部落里的男人、女人和孩子，加起来大约有一百一十人，每个男人都被砍杀，其余几乎全部被杀或被抓。
印第安人现在非常惧怕，不再联合反抗，而是丢妻弃子，四处逃亡。但如果他们被追杀，则会像野兽一样，敌众我寡也要拼死到最后一刻。
一个垂死的印第安人用牙咬住了对手的大拇指，任由自己的眼珠被抠出来，也不松口。另外一个受了伤，佯装死去，却已经把刀准备好，伺机给敌人致命的最后一击。
这是一幅多么黑暗的画面，更骇人听闻但不容置疑的事实是，所有二十岁以上的女人也全部被冷血屠杀！
我向他们大叫：“你们为什么要这么干？这简直太不人道了！”
指挥官却轻描淡写的用手帕擦干了猩红的马刀，回答说：“为什么？还能怎么办？她们会繁殖啊！”
这里的每个人都笃信这是最正义的战争，就因为杀的是野蛮人。谁敢相信，这个年代，在一个基督教的文明国家会发生如此暴行？印第安人的孩子们免遭屠杀，或被卖掉或送给人家当仆人，说是仆人，其实就是奴隶！
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