吕公着这还属于不太出名的，更出名的王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩，也全都受到过欧阳修的提携，而这几个人又都有同一个标签：唐宋八大家。
除了为国举贤外，他一生学问着述也永远的留了下来，永远的造福着后人。
欧阳修任职阁臣时曾主持《新唐书》编纂、后来遭贬在滁州时又开始编纂《新五代史》，到皇佑年间成书，成为有宋一代唯一一部私修正史，以一己之力完善了五代时期的历史文献记录。
除了编修史书外，欧阳修还大力提倡古文运动，即仿照古人以抒发思想意境为主来书写文章，抵制当时盛行的骈文。
骈文我们都熟悉的，甚至都会背那么几句，关山难越谁悲失路之人，萍水相逢尽是他乡之客。骈文讲究固定的文体，辞藻华丽韵律优美，读起来朗朗上口，可问题是古往今来有几个王勃？谁能总是把内容和骈句结合的那么完美？
于是在当时就出现了一大堆的词藻优美却狗屁不通的文章，鱼与熊掌总归不能兼得，其实从唐宋八大家之首韩愈开始就在大力提倡古文运动，取消骈文的禁锢，仿照古人写文章，重内容不重文体的风气。
但一直到欧阳修这里，古文运动才算有了真正意义上的突破，由于欧阳修杰出的学术水平和文坛领袖地位，加上一直倡导古文运动，在嘉佑二年的科举考试中，主考官欧阳修慧眼识珠，录取了三名新科进士，分别是苏轼、苏辙和曾巩，三人又大力推广古文运动，终于扭转了骈文之风，让文学回归质朴。
欧阳修晚年退休之后不再过问政事，只是潜心研究起治学之道，在他晚年作品《归田录》中曾经讲了一出卖油翁的故事，入选了很多地方小学语文的教材：
有个名叫陈尧咨的人擅长射箭，号称举世无双，一次练习射箭时旁边一个老人眯着眼观看，似乎完全不以为意。
陈尧咨很诧异于是上前质问，老人告诉陈尧咨射箭射的准不过是练习的多而已，手熟而已。
陈尧咨很不服气认为老人狂妄自大，老人便取出一只葫芦放在地上，将一个铜钱搁在葫芦口上，取瓢向葫芦中倒油，油穿过铜钱孔而过，等葫芦倒满之后拿掉铜钱，只见铜钱上未沾一滴油。
老人缓缓说道，我也没什么其他原因，只是联系的多，手熟而已。
陈尧咨恍然大悟，哈哈大笑。
熙宁五年七月，六十六岁的欧阳修病逝于颍州（今安徽阜阳）家中，君子斗争一生，终于长眠。
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